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Promotores del aborto quieren expulsar a la Virgen de Luján de una Universidad en Argentina

BUENOS AIRES, 28 May. 14 / 11:36 am (ACI).- La organización abortista Cardo Ruso, que opera desde 2012 en la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de La Pampa, ha iniciado una campaña para pedir el retiro de la Virgen de Luján de las instalaciones del centro educativo, argumentando que simboliza “un modelo de mujer sumisa, pura y sexualmente pasiva”.

En una nota dirigida a las autoridades universitarias, el grupo abortista indicó que “desde una perspectiva de género, creemos que la imagen de la virgen, desde lo simbólico, fomenta un modelo de mujer sumisa, pura y sexualmente pasiva, propio de la cultura patriarcal dominante”.

Los promotores de sacar a la Virgen de la Universidad argumentaron como una de sus razones que “la Educación Superior en nuestro país es pública, gratuita y laica”, a pesar que admitieron que “nunca hemos recibido educación religiosa en ninguna cátedra”.

El grupo feminista relacionó además la presencia de la Virgen de Luján con la última dictadura argentina, y señalaron que “a nuestro entender, los tiempos que corren ameritan la revisión y modificación de las resoluciones y mociones practicadas y sostenidas durante el último gobierno de facto en nuestro país”.

Entrevistado el 27 de mayo por ACI Prensa, Martín Patrito, miembro directivo de la plataforma pro-vida ArgentinosAlerta, denunció que “no contentos con promover el crimen del aborto, un colectivo abortista de la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de La Pampa ha solicitado al Consejo Superior que se retire una imagen de la Virgen de Luján que está en planta baja de la Sede Central así como todo símbolo religioso de la institución”.

Patrito explicó que los abortistas “se apoyan en el artículo IV del estatuto que establece que la institución ‘es prescindente en materia ideológica, política y religiosa, asegura dentro de su recinto la más amplia libertad de investigación y de expresión’. ¿Y por ello debe ser abortista y laicista? No es lo mismo”.

“Sin embargo, los que desprecian los símbolos religiosos, han utilizado otros símbolos nada menos que para comprometer ideológicamente a la universidad, contrariamente a lo que dice el estatuto: el rector Sergio A. Baudino se ha mostrado públicamente con el pañuelo verde de la campaña por el aborto legal al cuello”.

En efecto, a fines de abril de este año, el rector de la Universidad Nacional de La Pampa permitió que se realice en sus instalaciones un encuentro por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, al que él mismo asistió.

Entre las fotos difundidas por ArgentinosAlerta, se puede observar al rector de la casa de estudios usando el pañuelo verde que caracteriza a los promotores del aborto de esa organización.

Martín Patrito advirtió que el intento de sacar la Virgen de la Universidad “está generando así más división y enfrentamiento entre los argentinos. En los años que lleva la institución, ni los profesores ni los alumnos se opusieron a la presencia de la Virgen”.

“Nuevamente la ideología de género dentro de la Universidad, no solo coartando la libertad religiosa y la libertad de expresión, sino imponiendo un ejercicio irresponsable de la sexualidad que incluye el aborto”.

Patrito subrayó que “la presencia pública de símbolos religiosos responde a la tradición religiosa de nuestro pueblo que debe ser respetada. Tal es así que la misma Constitución Nacional en su artículo 2 establece que el estado sostiene el culto católico”.

“Negar nuestra tradición religiosa constituye otro ejemplo de ceguera que producen las ideologías de los que pregonan que la Universidad de La Pampa ‘es prescindente en materia ideológica’”, señaló.

ArgentinosAlerta ha iniciado una recolección de firmas, para evitar que las autoridades cedan ante las presiones del lobby del aborto, a la que puede ingresar aquí: http://www.citizengo.org/es/7748-dejen-virgen-lujan-universidad-pampa

El aborto no previene sino que invisibiliza la violación, advierten expertos

BUENOS AIRES, 08 May. 14 / 09:15 pm (ACI/EWTN Noticias).- Analizando el caso de una niña de 13 años, embarazada producto de una violación, a la que recientemente se sometió a un aborto, los abogados María Inés Franck y Jorge Nicolás Lafferriere, del Centro de Bioética de Argentina, advirtieron que esta práctica anti-vida no previene la violación sino que la invisibiliza.

María Inés Franck y Jorge Nicolás Lafferriere indicaron que “la violación de la joven que provocó el embarazo se produjo en un contexto intrafamiliar, como ha sucedido en la mayoría de los casos que tomaron estado público, lo que genera gran preocupación por las graves consecuencias que la disfuncionalidad de la familia está provocando sobre los niños y especialmente las niñas. El aborto no previene esa violencia”.

“Más aún, el aborto ‘despenalizado’ invisibiliza esa violencia. En efecto, el embarazo deja en evidencia un problema que, en lugar de ser enfrentado y perseguido penalmente, muchas veces es ignorado (o incluso en algunos casos tolerado)”.

Para los juristas, “el aborto no ayuda a que salga a la luz tal violencia –ni siquiera se exige que haya denuncia penal- y en definitiva refuerza mecanismos de ocultamiento, impunidad y sometimiento”.

“La noticia del aborto realizado a una joven en Argentina con un embarazo muy avanzado de al menos 23 semanas provoca estupor y tristeza. Siempre tenemos que tratar de hacer prevalecer la vida”, señalaron.

Los expertos del Centro de Bioética lamentaron también que se haya optado por “elegir la muerte antes que la vida”.

“En el caso, se podría haber salvado la vida de la madre y de su hijo, quien ya podía ser viable y que eventualmente podía ser dado en adopción si la madre no podía asumir la maternidad. Sin embargo, se eligió el camino de dar muerte al bebé”.

Además, recordaron, “existieron reparos médicos sobre el riesgo para la salud de la niña-madre con un embarazo tan avanzado y el aborto significaba un riesgo para ambas vidas; sin embargo se eligió correr tal riesgo, lo que revela un empecinamiento y desprecio de la vida tanto de la madre como del bebé”.

“Por otra parte, no pocas dudas despierta el método utilizado para un aborto con un embarazo tan avanzado y nos preguntamos por el dolor sufrido por el bebé”.

Franck y Lafferriere señalaron también que “incluso en algunos países con ley de aborto, se establece un deber médico de salvar al niño, como ocurre en la ley italiana de aborto que dispone: ‘Cuando subsiste la posibilidad de vida autónoma del feto, la interrupción del embarazo puede ser practicada sólo en el caso del inciso a del artículo 6 y el médico que realiza la intervención debe adoptar toda medida idónea para salvaguardar la vida del feto’”.

“Las notas de este caso ponen de manifiesto un clima de presión hacia los médicos, que se ven obligados a abandonar los criterios del arte de curar para tomar decisiones en función de una agenda ideológica que contradice sus principios ético-profesionales”, indicaron.

Los letrados subrayaron que “el aborto nunca es solución y siempre es un nuevo mal que se agrega al drama de la violación. El aborto realizado significa un paso más en un camino que, sobre todo luego del fallo de la Corte Suprema de Justicia de marzo de 2012, avanza hacia una cultura de la muerte”.

Arzobispo argentino explica por qué pareja de lesbianas podrá bautizar a su “hija”

BUENOS AIRES, 04 Abr. 14 / 04:36 pm (ACI).- El Arzobispo de Córdoba (Argentina), Mons. Carlos Ñáñez, lamentó la manipulación de la prensa sobre el Bautismo de una bebé -hija biológica de una lesbiana que la cría con su pareja- y explicó a ACI Prensa por qué la pequeña Umma Azul puede recibir este sacramento.

La niña es hija biológica de Soledad Ortiz, una mujer que hace un año se unió legalmente en “matrimonio igualitario” con Karina Villarroel. El sacramento del Bautismo será celebrado en la Catedral de Córdoba este sábado 5 de abril.

En declaraciones a ACI Prensa,  Mons. Ñáñez señaló que el caso de la pequeña Umma “es como el de cualquier persona que pide el Bautismo”. “El Bautismo lo va a recibir la niña. El derecho es de ella, el derecho es de la niña”, subrayó.

El Prelado desmintió a diversos medios de comunicación que indicaron que él se había reunido con la pareja de lesbianas e incluso habría autorizado celebrar la Confirmación de ambas.

“Primero, yo no he hablado con estas personas. Segundo, de ninguna manera yo he dado alguna autorización con respecto a la Confirmación. Tercero, que ellas vinieron por acá, sin hablar conmigo, ya con indicaciones precisas fueron encaminadas a una parroquia, donde tenían que hacer los requisitos necesarios para la preparación del Bautismo. Su madre y los padrinos elegidos. Y punto”.

Mons. Ñáñez señaló además que este caso “ya lo he hablado y lo he explicado al Cardenal (Antonio) Cañizares, Prefecto de la Congregación para la Disciplina de los Sacramentos, así que ya está en conocimiento de la Santa Sede”.

Uno de los compromisos que asumen los padres de un niño al bautizarlo es educarlo en la fe cristiana. Sobre este punto, Mons. Ñáñez indicó que “ese es el compromiso que tiene que asumir su madre, y el compromiso que los padrinos tienen que hacer”.

“En eso, yo creo que se juega la buena fe de las personas. También entre nosotros acuden muchas personas a pedir el Bautismo para sus hijos, nosotros hacemos fe a su buena disposición, pero no tenemos absoluta seguridad de que ellos por una parte vayan a respetar eso o de que su vida esté en total consonancia con los principios evangélicos”.

El Arzobispo argentino explicó que “la Iglesia en eso se muestra como una madre misericordiosa y amplia, para abrir las puertas de la salvación. El Bautismo es el derecho de toda persona humana, y creo que también el Santo Padre, en este sentido, desde cuando era Arzobispo de Buenos Aires siempre impulsó una actitud de apertura amplia para la administración de estos sacramentos”.

Al referirse a la posibilidad de que la presidenta de Argentina, Cristina Fernández, sea la madrina de la niña, tal como habría pedido la pareja de lesbianas, Mons. Ñáñez remarcó que “el párroco ya tiene las instrucciones de que por lo menos un padrino tiene que comprometerse a garantizar la educación” cristiana de Umma.

El Prelado rechazó la manipulación de los medios de comunicación sobre este caso.

“Esto es una cosa que ha sido instrumentado por los medios de comunicación, y la verdad todo el revuelo que se hace es una desmesura con respecto a eso. Se trata del Bautismo de una niña que tiene el derecho a recibir este sacramento, y en la medida de lo posible, nosotros tratamos de asegurar las condiciones para que sea correctamente administrado”, indicó.

El Arzobispo de Córdoba indicó que “los medios de comunicación son muchos instrumentados, y hay personas que instrumentan y en distintas instancias deforman la realidad de los hechos”.

“También nosotros tenemos que tener una mirada crítica. No todo lo que dicen los diarios o las agencias de prensa es la verdad”, concluyó.

 

Servicios Sacerdotales de Urgencia sesionan este fin de semana en Argentina

BUENOS AIRES, 07 Nov. 13 / 08:12 pm (ACI/EWTN Noticias).- Los Servicios Sacerdotales de Urgencias (SSU) del país se congregarán los días 8, 9 y 10 de noviembre para la asamblea anual que los congrega para analizar la actualidad y los desafíos de este servicio que realizan acompañando y trasladando a sacerdotes que deban asistir a los enfermos graves y a moribundos en horas nocturnas.

En coincidencia con su 38º aniversario, el SSU de la diócesis de Avellaneda/Lanús fue elegido para organizar el encuentro. La agenda de actividades prevé el inicio formal de la asamblea con una celebración eucarística presidida por el Obispo,Mons. Rubén Oscar Frassia, en la catedral de Nuestra Señora de la Asunción, el viernes 8 a las 19.30.

Luego, se trasladarán a la casa “San José”, de la localidad de El Pato, donde tendrán lugar las deliberaciones.

La asamblea federal, que sesionará bajo la presidencia pro-tempore del equipo de la arquidiócesis de Tucumán, tendrá espacios de reunión por la mañana y por la tarde del sábado 9. El domingo 10 por la mañana se reunirán los presidentes de los 17 servicios del país.

La tarea de los SSU

El SSU es una institución laica de la Iglesia, de orden diocesano, que se dedica a trasladar y acompañar al sacerdote cuando lleva auxilio espiritual a los enfermos en horarios nocturnos. Es de carácter gratuito y cumple una actividad ministerial, en cuanto colabora con el sacerdote.

Su momento es la noche, para permitir el descanso del resto del clero y asistir de forma eficiente al moribundo. Funciona desde las 21.30 hasta las 6 del día siguiente. Consta de una guardia compuesta por, al menos, dos laicos y un sacerdote, que actúan con conocimiento del obispo y administran el sacramento de la Unción de los Enfermos a quienes lo requieran.

La Unción de los Enfermos puede obtener al creyente el perdón de los pecados veniales y la remisión de las penas del Purgatorio, para facilitar la entrada al Cielo. Este efecto depende de la debida disposición que tenga el sujeto que lo recibe: se necesita un verdadero acto de contrición.

Normalmente, se administra acompañado de la indulgencia plenaria, la cual perdona la pena temporal.

Según la entidad, se han informado cerca de medio millón de servicios prestados a la fecha. El sitio web oficial del Servicio Sacerdotal de Urgencia es: www.ssu.org.ar

 

La guerra es el mayor absurdo que se ha inventado, señala Obispo

BUENOS AIRES, 12 Sep. 13 / 09:39 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Obispo Emérito de Viedma y fundador del Instituto Cristífero, Mons. Miguel Esteban Hesayne, señaló que ante un crimen como la guerra no se puede usar eufemismo alguno, pues se trata del “mayor absurdo que se ha inventado” que “baja al ser humano a una animalidad salvaje”.

El Prelado advirtió en su reflexión semanal que “en toda declaración de guerra se esconde un objetivo inconfesable. La motivación última es una ambición desmedida e irracional. Sí, irracional. La guerra es una locura. Ninguna persona humana es dueña de la vida humana. Solamente Dios es dueño de la vida y Dios ni siquiera a quien lo ofende quiere que muera, sino que cambie de conducta y viva en dignidad”.

“La guerra baja al ser humano a una animalidad salvaje que supera a las mismas bestias. Porque la guerra es la muerte organizada del hombre contra el hombre. La humanidad que se organiza contra sí misma. Es una organización irracional”, añadió.

Por ello, dijo que “quien o quienes declaren la guerra no engañen ni se engañen. En lo hondo de su ser se motivan como la pareja que narra el Génesis: quieren ser como Dios, dueños de la vida y de la muerte. Por eso llevarán el estigma de Caín asesino de su hermano Abel”.

Tras reconocer que “es duro este lenguaje, dirán algunos”, alertó que “ante un crimen no se puede usar eufemismo alguno y la guerra, avasallando los Derechos Humanos, es el crimen organizado y globalizado”.

“Es duro porque por siglos nos hemos mentalizado a favor de la lucha armada. Siempre se ha declarado la guerra para defender algún derecho llegando a la misma contradicción del axioma pagano ‘si quieres la paz prepara la guerra’. Hoy después de XXI siglos que Jesús nos dijo: ‘Yo les doy la paz, mi paz y no como la da el mundo’ se pretende defender los derechos humanos desencadenando el reinado de la muerte hasta de inocentes”, expresó.

El Prelado indicó que “desenmascarándolos, Juan Pablo II estampa esta afirmación lapidaria: ‘La paz florece cuando se observan íntegramente los derechos humanos, mientras que la guerra nace de su transgresión y se convierte, a su vez, en causa de ulteriores violaciones aún más graves de los mismos’”.

“El crimen de Caín consecuencia del pecado adamítico ha impregnado tanto a la humanidad que hasta en la misma Iglesia se ha llegado a aceptar guerras para defender derechos. Felizmente la profundización orante del Evangelio del Príncipe de la Paz, hoy, proclama: ¡Jamás la guerra, y la paz es un don de Dios y una tarea para mujeres y hombres de buena voluntad!”, concluyó.

Argentina: Diputados repudian fallo que prohíbe actos religiosos en escuelas de Mendoza

BUENOS AIRES, 12 Sep. 13 / 07:12 pm (ACI/EWTN Noticias).- Los diputados del Partido Demócrata y del Partido Justicialista se unirán en la Cámara de Diputados de Mendoza (Argentina) para repudiar el fallo de la jueza María Eugenia Ibaceta, que declaró inconstitucional la Resolución 2616 de la Dirección General de Escuelas que estableció en el cronograma de actividades escolares de 2013 la fiesta de la Virgen del Carmen de Cuyo, patrona de la educación en la provincia.

En su fallo, Ibaceta dijo que reviste gravedad que “personas bajo la potestad de la DGE deban participar de festejos que no corresponden a su formación religiosa, vulnerándose concretamente y no en forma retórica la libertad de culto que es el principio rector de toda la currícula y actividades planeadas por las autoridades de la demandada”. “Si se proyecta un video sobre la Virgen del Carmen de Cuyo, se está violentando en concreto el fuero íntimo de las personas que por sus creencias religiosas no la veneran”, expresó.

En respuesta, el vocero del Obispado de San Rafael, Eugenio Magdaleno, sostuvo que la medida es “contraria a los valores más trascendentes del hombre, de la cultura y de la historia” , y opinó que “va contracorriente de la opinión de la mayoría”.

Por su parte, el justicialista Jorge Tanús sostuvo que “el hecho religioso es una realidad propia de lo humano, ya que le es constitutivo a su propia naturaleza humana su dimensión”. Recordó que el general José de San Martín declaró a la Virgen del Carmen de Cuyo protectora del Ejército de Los Andes.

“Desconocer la legitimidad y libertad de esa adhesión multisecular implicaría una injusta discriminación de quienes rinden culto a la Virgen María como Madre de Dios y la tienen a su vez como protectora y madre suya”, afirmó en su proyecto. El otro legislador que presentó un proyecto es Aldo Vinci, del Partido Demócrata.

Argentina: Papa Francisco impulsa beatificación de laica consagrada “Mama Antula”

BUENOS AIRES, 28 Ago. 13 / 03:05 pm (ACI/EWTN Noticias).- La agencia AICA informó que el Papa Francisco promueve la causa de beatificación de la laica consagrada María Antonia de Paz y Figueroa, conocida como “Mama Antula”, que vivió promoviendo los retiros espirituales; y para la cual ya hizo “gestiones” en la congregación para las Causas de los Santos.

Así lo confirmó el Santo Padre en una carta enviada días atrás a Luisa Sánchez Sorondo y Francisco Bossa, un matrimonio que llegó a Santiago del Estero (Argentina) con el objetivo de difundir la vida de la “Mama Antula”, quien vivió a fines del siglo XVIII.

Luisa es descendiente colateral de la venerable Mama Antula, oriunda de Silípica, Santiago del Estero. Hace algunos años recibieron la misión de trabajar por su beatificación, y el 19 de marzo, día del inicio del pontificado de Francisco, lograron estar presentes en la Plaza de San Pedro y que el Papa levantara y besara a su hijo de poco más de un año.

“Vinimos específicamente para lo que él nos pidió: difundir la causa”, dijo Luisa en referencia al pedido que el Papa les realizó dos días después de su asunción a la silla de Pedro. “Nos dijo que tenemos que trabajar mucho en la realización de la causa, y por eso vinimos a Santiago del Estero”, agregó.

“El Papa pidió a la familia que hagamos difusión de la causa porque nosotros somos descendientes colaterales de ella. A él le interesa la causa por ser Mama Antula una laica consagrada, como un ejemplo de vida de mujer al servicio de la Iglesia, porque ella sirvió de una manera diferente”, explicó Luisa. En su carta, Francisco expresó que también desea “la pronta beatificación de María Antonia. Ya hice varias gestiones en la Congregación para las Causas de los Santos”.

Breve reseña

En 1760, en Santiago del Estero, María Antonia de Paz y Figueroa reunió a un grupo de chicas jóvenes que vivían en común, rezaban, ejercían la caridad y colaboraban con los padres jesuitas. En aquel entonces se las llamaba “beatas”; ahora se les dice laicas consagradas. Durante veinte años María Antonia estuvo al servicio de los padres jesuitas, asistiéndolos especialmente en las tareas auxiliares de los ejercicios espirituales.

En menos de un año organizó en Córdoba ocho tandas de 200 y 300 personas. Y siempre conseguía las limosnas suficientes como para mantener a toda esa gente e incluso en ocasiones había un excedente que sería para ayudar a pobres y presos.

Hacia 1788 escribió Ambrosio Funes una carta contando que en ocho años habrían hecho ejercicios espirituales unas 70.000 personas. Por eso proyectaba una casa dedicada especialmente a estas prácticas. Como respuesta obtuvo la donación de tres parcelas de terreno contiguas. Pero faltaba todo lo demás, de manera que inició nuevamente a solicitar ayuda y tuvo como apoderado en esta tarea a Cornelio Saavedra.

En Roma, las cartas de María Antonia a sus amigos los jesuitas, después de ser traducidas al latín, francés, inglés y alemán, eran enviadas a distintas naciones, en particular a Rusia, único país que no había acatado el destierro de los jesuitas. Ciertos conventos franceses se habían reformado al leer sus cartas. La importancia asignada a los ejercicios por el obispo de Buenos Aires, monseñor Sebastián Malvar y Pinto, lo llevó a disponer que “ningún seminarista se ordenase sin que primero la beata certificase la conducta con que se hubiesen portado en esos ejercicios”. Con lo cual se asignaba a María Antonia un papel significativo en la Iglesia porteña de ese entonces.

Para conocer la causa se puede ingresar al sitio web www.mamaantula.org

 

Francisco envía emotiva carta a músico preso por tragedia donde murieron 194 personas

BUENOS AIRES, 15 Jul. 13 / 09:07 pm (ACI/EWTN Noticias).- “Todo pasa. Metele fortaleza”, expresó el Papa Francisco en una emotiva carta al músico argentino Pato Fontanet, condenado a siete años de prisión por la tragedia de la discoteca Cromañón en Buenos Aires en la que murieron 194 personas.

La carta fue escrita el 13 junio y fue en respuesta a una misiva que el músico envió al Santo Padre.“Quiero decirte que aunque lejos, estoy cerca de ti y de la banda, como escuchando a la distancia lo que sienten y dicen. Me gustaría estar más cerca para acompañarlos mejor”, expresó Francisco al líder de la banda Casi Justicia Social, que fue trasladado desde un psiquiátrico de Córdoba hasta la cárcel federal de Ezeiza, donde recibe tratamiento luego de sufrir en diciembre un cuadro depresivo “con ideas de muerte”.

Según informó la prensa local, el Papa empieza la carta con un “Pato: hace 3 días recibí la carta que me mandaste, te agradezco el gesto…”.

Estefania Miguel, madre del hijo de “Pato”, dijo al diario Clarín que leyó “el texto completo por teléfono y se sorprendió porque él le había escrito al Papa, pero nunca pensó que le iba a contestar”.

En su misiva, Francisco le dice al cantante “No quiero darte consejos porque, en este momento, no los necesitás: vos sos un hombre que sabe bien lo que hay que hacer y cómo hacerlo. Confío en esto”. “Días de desánimo vas a tener, pero no le tengas miedo. Todo pasa. Metele fortaleza”, añade el Papa para dar ánimos al joven.

Por su parte, “Pato” le había manifestado al Santo padre que “cuando esté libre y más cuerdo, en todo lo que pueda ayudarlo, cuente conmigo”; a lo que Francisco contestó “y cuando puedas te pido, por favor, que reces por mí. Un abrazo. Fraternalmente. Jorge (Francisco)”.

“Este gesto de Francisco -afirmó Estefania Miguel- nos llenó el corazón y me dio más ganas de luchar por la verdad”.

Arzobispo argentino asegura que el Papa Francisco tiene una “firmísima” postura contra el aborto

ROMA, 12 Jul. 13 / 05:08 am (ACI/EWTN Noticias).- El Arzobispo de Mendoza (Argentina), Mons. Carlos María Franzini, recuerda que el Cardenal Jorge María Bergoglio, actual Papa Francisco, ha liderado junto a la Conferencia Episcopal de Argentina (CEA), una “firmísima” postura contra elaborto y a favor de la vida.

En una entrevista concedida a ACI Prensa, Mons. Franzini, quien ha trabajado durante buen tiempo con el Papa Francisco, subrayó que el Cardenal Bergoglio durante los años de la dirección del desde el Episcopado Argentino, “ha tenido una firmísima postura a favor de la vida, como por otra parte no podría ser de otra manera”.

El Prelado denunció que en los últimos años en Argentina se desarrolla con especial virulencia con una sutil estrategia a favor de la cultura del aborto que presenta como “no malo, lo que es intrínsecamente malo”, a la que el Papa Francisco ha respondido por muchos años “con una amplia batalla en favor de la vida en su más amplio espectro, desde el inicio de su concepción, hasta la muerte natural”.

Mons. Franzini explicó que desde hace más de 10 años la CEA publica su firme posición contra el aborto y precisó que “en todas estas declaraciones, han estado muy presentes el pensamiento y la mano del Cardenal Bergoglio”.

“Es una comprometida batalla a favor de la vida, no en contra de nadie, sino a favor de la vida, que de tantas formas es amenazada. La vida es amenazada por el aborto, y los que con eufemismos quieren hacer como que no es un crimen”, aseveró.

Asimismo, el Prelado también deploró a quienes ponen en peligro la vida de las personas promoviendo el consumo de drogas, o de alcohol, o quienes de algún modo colaboran contra aquello que genera hambre o violencia en cualquiera de sus formas.

“La batalla a favor de la vida tiene muchos frentes, y hemos querido como Episcopado Argentino tener más de una palabra estimular el compromiso de los creyentes en esta lucha”, concluyó.

Por su parte el Papa Francisco se ha pronunciado en diversas ocasiones contra el aborto, y en una carta enviada a los líderes del G8 y firmada el pasado 15 de junio, recordó, que hay que defender la vida de los más débiles “incluso si se encuentran dentro del vientre de su madre”.

De igual modo, el pasado 12 de mayo, dentro del marco de la canonización de la primera Santa colombiana, la Madre Laura, pidió que se “garantice la protección jurídica del embrión”, y “se proteja al ser humano desde el primer instante de su existencia”.

“El aborto nunca es una solución”, dijo el Cardenal Bergoglio en septiembre de 2012 después de la publicación de un protocolo para abortos no punibles en la capital argentina.

Defensa de la vida, educación, trabajo y narcotráfico: Preguntas básicas para elecciones legislativas en Argentina

BUENOS AIRES, 23 Jun. 13 / 12:07 pm (ACI/EWTN Noticias).- La Comisión de Pastoral Social de la arquidiócesis de Córdoba (Argentina) publicó una carta abierta a los candidatos para las próximas elecciones legislativas en donde se hace una serie de cuestionamientos sobre temas esenciales como la defensa de la vida, la educación y el trabajo, en vistas a los comicios del mes de octubre.

La carta fue presentada el 13 de junio pasado a la legislatura de la provincia de Córdoba, a la presidencia y a cada bloque parlamentario.

En la misma, el organismo diocesano destaca, a la luz del documento de la Conferencia Episcopal Argentina “Hacia un Bicentenario de Justicia y Solidaridad”, aspectos esenciales para la construcción de un “Proyecto de Nación” que contempla el bien común, el respeto por la constitución y el cumplimiento de la ley, la independencia del poder republicano y la transparencia de la justicia”.

También expresa “preocupación” por temas fundamentales como la educación de los jóvenes y hace un llamado a “esforzarnos por la construcción de una nación auténticamente federal”.

En esta línea dejaron formuladas seis preguntas a los respectivos candidatos:

¿Cuál es su posición frente a la defensa de la vida desde su concepción hasta la muerte natural?

¿Cuáles serán sus proyectos de ley para mejorar la nutrición, la educación, el trabajo y la política de vivienda?

¿Qué legislación debería promulgarse para enfrentar, y afrontar, la prevención y tratamiento de las adicciones, y luchar contra el narcotráfico?

¿Qué leyes impulsaría, o apoyaría, para promover la cultura del trabajo?

¿Qué leyes cree necesarias para mejorar las jubilaciones mínimas y garantizar el cuidado de los fondos de las cajas previsionales?

¿Cómo piensa promover el desarrollo de vínculos saludables entre los miembros de la familia?

El texto señala que estamos convencidos de que construir ciudadanía no es, simplemente, enseñar a la gente a votar, sino reconocer y promover la dignidad de las personas”.

“En nuestra bendita tierra hay quienes están en un grado de infra humanidad y despersonalización tan fuerte que se requiere un esfuerzo extra de toda la sociedad para poder construir una Nación integrada, que nos incluya a todos, y donde cada habitante piense, sienta y actúe como verdadero ciudadano”, concluye.

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